analiza el hecho religioso andino como un complejo sincretismo entre la cosmovisión autóctona y el catolicismo. El texto examina cómo las prácticas ancestrales y los elementos cristianos se integran en un "cristianismo andino" que busca cuidar la vida y el misterio. El título plantea la pregunta central: si esta religiosidad es fundamentalmente culto (ritual y aceptación de la tradición) o profecía (denuncia y fuerza transformadora en la lucha por la justicia).