La resistencia histórica al dominio Español y a las políticas hegemonistas y antiindigenista de la elite dominante en el Estado Colombiano colocó al movimiento indígena a la izquierda desde la década del 20 del siglo XX, pero Quintín Lame estuvo vigilante de la autonomía indígena frente a los intentos de hacer del movimiento nativo un apéndice de las organizaciones obreras influenciadas por el Partido Comunista.
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La autonomía indígena contemporánea se afinca en en tradiciones de gobierno comunitario aborigen y socialismo libertario, siempre más cerca al mayo francés, la imaginación al poder, y muy distante de la dictadura y el gulag de Stalin y del socialismo agrario y genocida del Pol Pot en Camboya y del militarismo del movimiento insurgente colombiano